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Alien Mistérios é uma série sobre histórias de avistamentos de OVNIS, abduções e encontros alienígenas como contada na primeira pessoa por seus protagonistas. Assine o nosso canal do youtube Relacionados
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“Os experimentos de Emoto consiste em expor a água em recipientes de diferentes palavras, imagens ou música e, em seguida, congele-o e examine o estét
“Os experimentos de Emoto consistem em expor recipientes de água de diferentes palavras, imagens ou música, em seguida, congele-o para examinar a estética dos cristais resultantes através de fotografias microscópicas1
O ponto essencial das teorias do Dr. Emoto é que “O pensamento humano, as palavras, a música, rótulos, embalagens, influência na água é alterada para melhor com certeza. Se a água faz com que, nós que somos 70% a 80% de água, devemos comportar-se da mesma. Você deve aplicar a minha teoria para a sua vida melhorar”. O teste que traz Emoto, a fim de convencer as pessoas, é o superior beleza dos cristais de gelo extraído de água “tratada” na frente dos pobres beleza da água “tratada” em seus experimentos. Os crentes Dr. Emoto, portanto, aceitar que mentalmente ou por palavra pode influenciar a estrutura ou propriedades de uma substância química, como a água. que tal influência (muito positivo) que iria acontecer a partir da água para o corpo humano, posteriormente, para a bebida. A teoria contém outras instruções discutido, na medida em que temas como arroz ( em geral, a matéria orgânica inanimada) comportam-se da mesma maneira como descrito para a água maneiras de induzir essas mudanças incluem mais possibilidades.”
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Um feixe de laser verde pode ser acionado a partir de uma construção da ciência, onde ele é encontrado em Macquarie island, a Antártida, a Austrália, 20, abri
feixe de laser verde pode ser acionado a partir da construção da ciência, onde é Macquarie island, a Antártida, a Austrália, em 20 de abril de 2016. O feixe de laser acende-se quando espalhados nuvens baixas.
No site da estação antártida, o x-ray laser é mencionado, mas muitos se perguntam o porquê de disparar um laser poderoso no espaço sem explicação do seu uso. Pode ser que eles estão usando raios laser para digitalização das nuvens, ou para estudar a atmosfera, mas é muito estranho que eles dispararam o feixe de laser é apenas alguns dias após a transmissão ao vivo, onde o ISS viu um OVNI, um feixe de luz a partir da superfície da Terra, depois que o UFO acelerado no espaço , disparou o feixe de laser para fins científicos apenas, ou, talvez, há muito mais em jogo do que não sabemos.
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Uma Megacidade 758 já Existe Sob a Terra Tiwanaku
A descoberta foi feita graças à drones e os satélites que realizou um
Uma Megacidade 758 já Existe Sob a Terra Tiwanaku
A descoberta foi feita graças à drones, satélites mapeando a área e identificadas estruturas de civis públicas enterrado área.
Uma mega-cidade, composto de complexos habitacionais de prédios públicos que se estendem 748 hectares em Tiwanaku foi revelado ontem por peritos da Organização das Nações Unidas para a Educação, Ciência e Cultura (Unesco), o Centro de Investigação Arqueológica, Antropológica de Gestão de Tiwanaku (CIAAAT).
A constatação é parte dos resultados do projeto “Preservação e Conservação de Tiwanaku e a Pirâmide de Akapana”, que foi apresentado ontem.
A conservação do projecto impulsionado pela Unesco em cargo do arqueólogo espanhol, José Ignacio Gallegos permitiu o desenvolvimento de um mapa topográfico do lugar depois de três anos de pesquisa.
“Nós fomos capazes de verificar a presença de um conjunto de estruturas até então desconhecido, que estão espalhados por toda a área, atingindo uma superfície de muito mais do que estes 411 hectares inicial. Em junho passado, juntou-se a outros 347 hectares, com um total de 758 hectares liberados”, explicou Ernestina Cortez, que leu o discurso de Saadi Sanchez, representante da Unesco para o Equador, a Bolívia, a Colômbia, a Venezuela, que não pôde comparecer ao evento.
Para essas descobertas que o programa teve uma equipe de sensoriamento remoto de aeronaves, satélites que têm superfície gravada, bem como uma série de câmeras especializadas para revelar o que estava debaixo da terra.
O desafio para a Bolívia, é manter a linha do programa, de forma autônoma, graças às ferramentas fornecidos pelo projeto.
“O próximo passo é ser capaz de implementar, o que eles vão fazer, todas as ferramentas que criamos com eles para ver de pé o projecto. É como um plano no qual fazemos coisas que nós vemos como eles evoluem”, disse Gallegos.
Por sua parte, o diretor do CIAAAT, Julio Condori, observou que, com estes dados, o próximo passo será trabalhar com as comunidades do município de Tiwanaku para repensar as áreas intangíveis no sítio arqueológico.
“Estamos indo para redefinir a política de proteção. Muitas das áreas que foram identificados estão nas comunidades, em particular parcelas, a primeira coisa que você tem a fazer é negociar, redefinir o conhecimento para as pessoas que estão vivendo em uma área de alta sensibilidade”, explicou.
Por outro lado, ele enfatizou que, como resultado do projeto com o apoio da Unesco tem sido capaz de estabelecer um laboratório de conservação de peças que até agora tem conseguido manter a 150 partes de um arquivo em que são coletadas mais de 150 anos de pesquisa no site.
“O laboratório tem-nos permitido contratar recursos humanos especializados, que estabeleceram linhas de base de conservação”, ressaltou Condori.
Por sua parte, José Luis Paz, chefe do setor de Arqueologia Museus de MCyT, informou que uma das mais significativas conquistas do projeto foi estabelecer um plano de gestão que inclui a pesquisa, a conservação, o desenvolvimento do turismo, a mesma foi aprovada por uma resolução ministerial. Também é permitido ter uma política de Estado que garanta um plano sustentável para os próximos cinco anos.
O projecto foi financiado por fundos fiduciários, em japonês para a preservação do Património Cultural Mundial.
Tiwanaku, localizado a cerca de 71 km da cidade de La Paz, era a capital do antigo pré-hispânica império de mesmo nome e que hoje são imponentes monumentos de pedra, como o templo de Kalasasaya, o Templo Semisubterráneo, esculturas de seus hierarcas, a Puerta del Sol e os restos de palácios, militares e civis.
De acordo com alguns pesquisadores bolivianos Tiwanaku nasceu como uma vila de cerca de 1580 C., e cresceu para ser um estado imperial na 724 d.C. embora ele se recusou a fechar o 1187 de nossa era.
Em 2000, Tiwanaku foi inscrito na lista do Património Mundial da Unesco
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“Wade calçadas de matas fechadas são sempre acompanhados por lua no minguante e cruzando os sulcos dos campos de trigo de baixa, olhando para lej
“Wade calçadas de matas fechadas são sempre acompanhados por uma lua, cruzando os sulcos dos campos de trigo de baixa, olhando para longe de morrer. Eles dizem que em noites de nevoeiro cedo, leve o seu passo lâmpadas dim. Sem estrelas aparecem, os cães não a casca, como o respeito à Santa Compaña.” Assim descreve um poema celta que é um dos excelência da Espanha Mágica, a cada dia que passa, é uma surpresa para todos que querem se aprofundar no conhecimento de seus segredos.
O Santa Compaña é uma procissão de almas em dor, formado, geralmente, por duas fileiras de entidades ensotanadas que carregam velas ou candelabros. Estas velas provocar o cheiro de cera, de aroma tão característico nas aparições da Santa Compaña que envolve a lugares onde ele passa. A liderar a procissão dos mortos-vivos sujeito que carrega uma cruz , às vezes, com água benta. Esta procissão das almas condena o sujeito vivo a vagar pelas noites com ela, não deixando você dormir para ela, fazendo com que durante o dia a pessoa viva é pálida, sem forças. Esta situação faz com que a pessoa a viver doente morrer. A única maneira de uma pessoa guardada para ser líder de Santa Compaña, até a sua morte, é para ser encontrado um outro indivíduo que sofreu o infortúnio de trombar com ela. A cruz passou para o novo indivíduo, que começa a divagar para o freio de entidades mascarado, deixando o assunto anterior gratuito.
O aparecimento desta procissão das almas em dor ocorrem frequentemente durante a noite em locais como florestas em áreas perto de cemitérios. De acordo com a tradição, a passagem da Santa Compaña faz com que um forte vento, bem como o uivo dos cães, a desesperada fuga dos gatos. Mas há casos em que o que foi visto durante o dia rondando as casas dos vivos, que se fechem as portas inferior a blinds, olhar de fora para tentar não ver um festival que serve como “crônica de uma morte anunciada”…
A origem dessa tradição é o tema do debate, como alguns estudiosos apontam para a cristianização de várias crenças pagãs da tintura celta germânica. A lenda do Santa Compaña é muito forte na Galiza, onde, para este dia, os idosos passaram para o mais pequeno aquelas histórias que nunca deve desaparecer.
Alguns vão dizer que é um velho mito das áreas mais rurais da terra galega, onde o isolamento tem causado a proliferação deste tipo de lendas. Mas, na realidade, ainda há testemunhas para dizer de um encontro com este güestia, não só na Galiza, mas também em várias províncias da Espanha, com grande distância entre eles, nos lugares mais inesperados, mas com histórias semelhantes as descrições com um parâmetro comum: uma procissão de terríveis associado diretamente com a Morte.
O Santa Compaña em alto mar?
Era 16 de julho de 1987. Mila Goméz foi viajar com um acompanhante em um veleiro que tinha 9 metros de comprimento. O casal deixou o porto de Canet (Valência) para a ilha de Ibiza, especificamente em Sant Antoni de Portmany, o que seria uma viagem curta que permanecem gravadas na memória para toda a vida. Esta viagem ficou na lembrança do casal, mas não a paz e a tranquilidade do mar travessia…
O mar estava calmo o tempo previsões previsão de uma viagem no veleiro do mais apetitoso. Mas a situação de aparente tranquilidade desapareceu quando a noite caiu sobre o iate de Mila seu companheiro de viagem. Quando estavam em alto mar, um forte vendaval mar atingiu o veleiro de 9 metros de comprimento, por perturbar a paz de sua tripulação. “O barco estava à deriva por 48 horas, sem possibilidade de sair, sem motor, sem rádio, tudo inundado”, eu diria que a Mila com bastante detalhe.
Precisamente, que a manhã nunca vai ser esquecido pela tripulação de dois, especialmente para Mila, pelo o que ele viu. No meio do caos em que estava envolvido o barco, Mila teve uma experiência aterrorizante. Quando ele veio para a popa do navio, viu que havia um grupo de estranhos sombra enlutadas, que você nunca vai esquecer. “Só ouvi falar como um rumor. Essas sombras estavam vestidos com roupas escuras não viu seus rostos. Eu chamei a atenção para a presença de um rapaz que estava vestida de branco, que rompeu com a estética das vestes negras da sombra.” Após a visão daquelas sinistras figuras, acompanhado por um jovem vestido de vestes brancas, no meio do que temporária não amainaba, Mila foi capaz de ver o súbito aparecimento de mais sombras, mas desta vez eles usavam vestes brancas, semelhantes a roupa do rapaz. “Esses brancos de sombras, começou para manter uma espécie de conversa com os tons negros , quando você terminar o diálogo, as sombras que eram brancos foram os jovens, acabar com o terrível experiência”.
Mila Gomez pensou que ele estava sofrendo de alucinações devido ao medo de que era capaz de incutir a tempestade que tinha mantido seu veleiro à deriva. No dia seguinte, o forte temporal mar se acalmou, eles foram capazes de atracar no porto de Sant Antoni de Portmany, sem quaisquer problemas. Depois de descansar algumas horas, Mila virou-se para o seu companheiro para lhe dizer que ele acreditava que ele tinha sofrido alucinações, vendo sombras estranhas preto com capuz que ele não tinha a visão do rosto. A resposta de seu companheiro, e quebrou todos os seus esquemas: “tu também o que viste?” Após esta resposta, Mila perguntou a seu companheiro para contar o que tinha visto, coincidindo perfeitamente com a sua experiência. Mila Gomez e seu companheiro, rapidamente atraiu uma conclusão: foi o Santa Compaña que ia levá-los para eles, impedindo esta ação sombras de vestes brancas, que resgatou a jovem das garras da procissão da morte e fez com que ele não foi substituído por algum membro da tripulação do veleiro…
Encontro assustador na cadeira do Mouro de Granada, a Procissão das Almas Santas.
Na província de Granada, há uma variante de Santa Compaña, que é conhecida como a Procissão das Almas Santas, os que guardam os traços semelhantes para a procissão como popularizou na Galiza. A diferença é que ele é do tipo de almas que ajuda a pessoa viva para mudar o mundo físico para o mundo espiritual, sendo necessário para liderar a procissão para redimir os pecados antes de sua morte. Mas, mesmo se ela é tipo, a Procissão do Santo nas Almas, anunciando maus presságios, tais como doença e morte, além de sustos, terrível como ela vivia com Silvia Carmona próximo ao que agora é seu marido e dois amigos. Aconteceu no verão de 1990, quando a Silvia e seu namorado acompanhado por dois amigos, alcança o que é conhecido como “Cadeira do Moro”, que está localizado para passar através da Alhambra de Granada e do cemitério de San José. O Presidente do Moro, está localizado não muito longe do cemitério muçulmano Rápido, o caminho da Planície do Perdiz. E é neste preciso lugar onde Silvia e seus três companheiros tinham uma experiência difícil de esquecer.
h=”4608″ height=”3702″ />quatro pessoas estavam em um ASSENTO de Panda, que deixaram estacionado na estrada para subir a pé, para a Cadeira de Moro, quando a noite estava para cair sobre Granada. Iluminado de ouro, a Alhambra como o pôr do Sol, os quatro amigos decidiram tirar fotos na Cadeira do Pântano, sem estar ciente do que iria acontecer quando a luz foi substituído pela escuridão da noite. Eles decidiram prolongar a sua permanência no local até a noite, quando às 00:00, o incomum é que vai vir para cima com eles. A inclinação do que a elevação foi possível observar como três linhas que foram avistadas graças às poucas luzes que Silvia foi identificado como velas: “Os três linhas, levando velas, porque as luzes estavam piscando, não como as lanternas, que fixa as luzes.” Silvia garante que ele veio da área do cemitério muçulmano do Rauda e eles estrada na direção da Cadeira de Moro, ou seja, para eles. “Tal era o medo que sentimos que estamos para baixo e subimos para o carro em um par de minutos, acojonados pensando que seria a faced com, presume-se, que as pessoas iam para cima”, diz Silvia sem rodeios. Nada mais acender as luzes e o motor do carro, aqueles misterioso e assustador, luminárias desapareceu, como se as velas tinham ido. Quando disseram a experiência para seus conhecidos, ninguém acreditou, argumentando que eles foram vítimas de uma sugestão coletiva. Mas as testemunhas de incomum sombra de dúvida não é nem um pouco que seja mais compatível com as lendas de procissões da alma do que com qualquer explicação racional. No caso, fora pouco, no cemitério do Rauda é uma cruz que lembra o cruceiros da galiza, como relacionadas com o mito da Santa Compaña, porque é um ahuyentación para a procissão das almas em dor. Esta cruz de la Rauda foi lá colocado, de propósito, para evitar experiências como a que viveu Silvia…
A Cuesta de las Animas, um lugar, para evitar o Fonelas.
Também na província de Granada, desta vez na cidade de Fonelas, é muito, foi introduzida a crença dessas Santas Almas, mas por circunstâncias que estão ligados diretamente com a realidade, ao invés do que o mito. Que a crença é evidente em um dos locais mais populares entre os habitantes deste município de granada, conhecida popularmente como a “Colina das Almas”.
Situada entre as vilas de Rochas Brancas e as Cabanas ( cerca de 3 km do Fonelas), e visível da estrada que leva à aldeia, a Inclinação dos Animas incute um medo em todos os moradores, que tenta evitar passar por essa área. Mesmo quando não há nenhuma escolha, mas para a unidade, por meio da área, sempre desviar o olhar para não ver este monte.
Como os habitantes de Fonelas, neste pequeno declive você pode ser uma testemunha de coisas que ninguém acreditaria. Ele é bem conhecido no município que, nessa área em particular, você pode vir até com uma enigmática procissão que executa uma determinada rota cujo fim está localizado na Cuesta de las Animas.
Há não poucos vizinhos que conte alguma encontro com a procissão que ocorre nessas terras. A maioria dos testemunhos são avistamentos da estrada de sombras estranhas que carregam um tipo de luminárias, e que, quando chegar a inclinação, desaparecer sem deixar vestígios. Outras pessoas dizem que essas sombras não aparecem apenas na Encosta dos Animas, mas também tendem a tornar a sua particular “caminho” para a vizinhança imediata da Ponte dos Amantes, não muito longe de Fonelas e que é parte do bem-conhecido como o “Triângulo das Almas” (formado pelas cidades de Villanueva de las Torres, Benalúa e Pedro Martinez), assim chamado devido ao grande acúmulo de ocorrências que têm ocorrido nessa área.
A procissão de sombras da Encosta da Animas não é causada por qualquer pessoa física que vagueia nas noites escuras, como eu digo, desde muito cedo, as histórias que são contadas no aterro incutir um grande terror que faz com que ninguém se atreve a visitar a área, quando a noite cai sobre a cidade de granada.
Todo o concelho de Fonelas tem alguma história para contar sobre o monte onde as Almas Santas são exibidos antes os olhos dos descrentes da vida. Também contam que nessa área que muitas pessoas têm visto luzes voando sobre o carro, na noite escura, a ter a coragem de passar por uma paisagem considerada pelos moradores de Fonelas como “maldito”.
O Santa Compaña aterroriza aldeias: Vadillos de Cameros (La Rioja) e Solanilla, Albacete, espanha).
Vadillos de Cameros é uma pequena aldeia em la rioja, com apenas 20 habitantes no presente. O maior destaque centros que estão localizados nas proximidades estão Arnedo e Arnedillo, que por causa do terreno está localizado a mais de 1 hora e meia.
Suas casas salvo essa estética do povo da Espanha rural que mantém os verdadeiros tesouros, na forma de histórias onde o real e o mágico vêm criando uma combinação perfeita.
O escritor e poeta Sonia San Roman foi gentil o suficiente para me dar permissão para contar uma história que vai trasnmitió seu avô e que tinha como estrutura espacial a Vadillos Cameros do século xx.
A história conta como um humilde habitante da pequena aldeia de la rioja teve um encontro com o impossível, difícil de esquecer por aqueles vizinhos que viviam com ele, onde que güestia de animas-a pena é o principal protagonista.
Em uma noite fria, onde a escuridão reinava, o infeliz viu como Vadillos Cameros estranhos transeuntes encapuzados que eu não podia ver um rosto estavam em uma fila ao redor da área circundante.
Essa linha de indivíduos cujos rostos não são eles estavam corretos, para ver eles andaram, vagueando, como se a seguir um percurso marcado. Cada vez que as misteriosas sombras foram se aproximando da posição onde estava o homem, que ele estava tendo o maior terror.
Em pânico, não tinha escolha, mas para executar e refugiar-se em sua casa, que tinha ouvido alguma história de um dos mais antigos sobre essa procissão dos mortos, que iria assustar os galegos, e isso significava a morte para aqueles que tiveram a má sorte de se encontrar com ela.
Desde esse encontro, o pobre homem de Vadillos de Cameros não era a mesma. Ele parecia mais doente e fraco, que rompeu com a estética do homem robusto, que eu sempre tive. Já não era eu o vi sair de casa por medo de estourar com força depois de ter sido testemunha de uma suposta procissão dos mortos.
Os rumores na aldeia estavam em ascensão, como um bom vizinho não é para ser visto novamente. Eles não sabiam que ele havia morrido em sua casa, mas não por circunstâncias naturais… morri de medo.
Dias depois de sua morte, quando ele soube que a comunidade de la rioja, assumiu-se que a falha que o grande homem conhecido por todos teriam perecido, tinha um nome próprio: o Santa Compaña.
O evento foi fantástico, consubstanciado no inconsciente coletivo daqueles vizinhos que conheciam uns aos outros à perfeição, passando de geração em geração, de pais para filhos, como se fosse um evento que jamais será esquecida.
O encontro com a pessoa que causou a morte de um vizinho de Vadillos de Cameros nunca foi esquecido, apesar da passagem do tempo e a progressiva êxodo rural, que é o significado da descida dos habitantes da aldeia. Hoje, nas poucas casas que compõem esta pequena cidade rural, ainda é possível respirar e imaginar a consternação que ele viveu e, como não, o verdadeiro pavor que tinha de sofrer para que uma testemunha cuja morte foi anunciada a partir do momento mesmo em que ele viu um misterioso ladainha de sombras.
O Santa Compaña desta pequena comunidade de famílias na província de la Rioja, pode ser considerada como um fato isolado, mas o que é certo é que ele não é, porque muitas centenas de quilômetros de nós pode encontrar eventos similares que marca uma população pequena para sempre. E para encontrar um exemplo claro é que viajar para a pequena cidade rural de Solanilla, situado na albacete Serra de Alcaraz.
Nesta pequena aldeia, ainda me lembro de uma história relacionada à Santa Compaña, e tem como cenário o último século. Atualmente, Solanilla continua a ser uma aldeia em que vivemos, não mais do que 35 habitantes, que são de idade avançada. No entanto, como em Vadillos de Cameros, o êxodo rural dos jovens e a passagem do tempo não pode acabar com uma tradição. O desaparecimento das tradições de um povo ou de uma comunidade leva ao seu desaparecimento; enquanto eles sobrevivem, longa vida é o povo, cuja razão de ser são a riqueza cultural e as lendas.
Mariana Sanchez, um descendant de vizinhos de Solanilla, ele ainda se lembra o medo de que era um farol de idosos para os jovens com histórias de Santa Compaña. “Minha avó disse que ela chegou em casa antes das três da manhã; era para mim a graça, mas ela levou isso muito a sério”, diz Mariana. Ele também afirmou que os vizinhos de Solanilla, quando os animais clamou em estábulos, e nenhum se atreveu a ver o que estava acontecendo, porque eles sabiam muito bem que os gritos dos animais foram causadas por essa procissão dos mortos. “Também a minha avó dizia que, se por algum motivo eu iria acordar no meio da noite, fez o sinal da cruz. Este gesto ahuyentaría para o Santa Compaña”, concluiu Mariana. Sinal da cruz que, como eu confessei, ainda hoje, mesmo se você mora longe do local de origem das histórias narradas por sua avó.
Terror na presa de “As Meninas” (Gran Canaria) por causa da Empresa.
Perto do município de San Bartolomé de Tirajana está situado o reservatório da Caverna das Meninas, mais comumente conhecida como a “Barragem de Meninas”. Lugar misterioso e mágico, a Barragem das Meninas continua assombrando lendas, onde destaca-se a um relacionado a uma árvore é considerado maldito: a árvore de Cassandra.
De acordo com a lenda remonta ao século XVIII, uma garota chamada Cassandra, que se apaixonou por um menino. O relacionamento não foi bem visto pelos pais da menina, que decidiu acabar com a vida do noivo. Cassandra, ciente do evento, ele fez um pacto com o Diabo para amaldiçoar os seus pais e aqueles que não veja a relação. De repente, eles começaram a surgir as tragédias, então eles decidiram acusar o jovem garota Cassandra de feitiçaria, atándola para a árvore que há no morro do atual reservatório e queimando-o vivo. A menina morreu, mas a árvore continua em pé; diz-se que a área ainda é possível sentir o espírito de Cassandra passear o entorno da Barragem das Meninas.
Uma versão mais atual é a de que uma menina chamada Cassandra deixou o composto de piquenique áreas destinadas para acampar na barragem durante uma viagem de escola. Ninguém faltou com ela, até que a noite começaram a ouvir gritos vindos do morro, onde a árvore. No dia seguinte contou com a presença de professores em busca de Cassandra e achei que fosse acorrentado a mesma árvore com queimaduras e sinais de tortura. Desde aquele dia, ele disse que o espírito do jovem atrai mais as meninas que estão acampando com sua faculdade, que desaparecem sem deixar rastros.
Na mesma área de piquenique foi José Juan García, junto com seus três amigos. Foi no verão de 2005 e tinha decidido ir acampar para a Barragem das Meninas de quatro para ter um dia de descanso, desde que o exame tinha sido difícil e estressante. Às duas horas da manhã, e, depois de ouvir o rádio, os quatro amigos decidiram dar uma volta ao redor da área. José Juan e um outro rapaz, mais para a frente, sem perder de vista o resto do grupo.
Quando eles vieram para a colina onde está a enigmática árvore de Cassandra, a tranquilidade dos produtores de vinho começou a trastocarse. De repente, um decréscimo acentuado de temperatura foi transformado pelos quente noite de verão. A beira da represa apareceu três números em uma linha de postagem, preto. “Eles tinha uns olhos brilhantes e cheio de fumo, carregando figuras de umas estranhas lustres de luz com um enrolamento, de uma cor amarelada, que não iria parar de se mover. Quase no estilo do grim reaper (Morte)”, afirmou José João com todo luxo de detalhes. Quando os quatro amigos se reuniram novamente e foram testemunhas do que, as três figuras permaneceu imóvel, a cerca de 10 metros da juventude.
“Uma das figuras de nós, olhei, e nós com o castiçal. Sem uma palavra, e com um estranho arrepio na volta, fizemos, pegamos as coisas que tínhamos na área de piquenique e fomos para o lugar”, eu disse a Joseph John, cujos olhos ainda sustentam que o medo quando lembro da experiência aterrorizante. Ele reconhece que ele sempre acreditou na “essas coisas”, mas eu morei em que a Barragem das Meninas no verão de 2005 foi tão perturbador que ele não gostaria de repetir a experiência, como é marcado negativamente por este encontro com as três figuras semelhantes à Morte, cuja lustres lembra nem mais nem menos do que os quartos dos empregados.
Uma noite procissão caminha normalmente pela estrada da Freguesia (Murcia).
Foi o que aconteceu no outono de 2007. José Luis Hernández estava trabalhando o campo início da colheita da estrada de Freguesia, na província de Múrcia, não muito longe da fronteira com a província de Almería. Ele foi o trabalho com a terra, com a tranquila serenidade de outras noites, porque essa era a sua maneira de ganhar a vida juntos para cuidar do gado.
Entre as 2 e as 3 da manhã, ele viu algo que ele nunca tenha encontrado a explicação. Um estranho grupo de pessoas enlutadas atravessou a rua sem se preocupar com o que as pessoas estavam assistindo. Ele foi capaz de ver como ele se comportou, como definido por José Luis, uma espécie de tochas, que a acompanhou em silêncio viagem. “Eu não podia ver o rosto e não me fez ou o caso. Era como se eu não estivesse lá, embora eu estava com medo de a qualquer momento”, ele me diz José Luis, que diz que ele pudesse ver esta estranha procissão de um par de minutos a partir da colheita de campos que circundam a múrcia estrada da Freguesia. Eu também esclareceu que sua roupa era de um vestes, que lhe parecia como preto, devido à escuridão da noite.
Logo após a estranha visão, cerca de 4:30 da manhã, e, com o pretexto de que ele tinha que ir para a ordenha, José Luis Hernandez, pegou uma lanterna e seguiu os passos de eis grupo de sombras que estavam segurando tochas em busca de pegadas na areia: “Com a minha lanterna, eu estava olhando se havia qualquer tipo de pegadas, mas não havia nada.”
Ele Me explicou que, no dia seguinte, e depois de descansar, ele comentou sobre a experiência que teve com outros trabalhadores e trabalhadores da área. O misterioso da questão é que todos os trabalhadores, incluindo José Luis, acordaram os mesmos detalhes e acrescentou que tinha sido visto em várias ocasiões, mas sempre ao mesmo tempo e, acima de tudo, que essa estranha procissão teve o mesmo percurso é sempre que o podiam discernir.
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O mercado financeiro, que tem o domínio sobre uma escala planetária, é apenas a manifestação externa de uma elite bem-organizada (Recordand
O mercado financeiro, que tem domínio de uma escala global, apenas a manifestação externa de uma elite bem-organizada (Lembrando-se que : 38)
A mutação de um sistema sócio-económico, não ocorreu por acaso. Pelo contrário: foi causada, dirigiu o mesmo que beneficiaram a partir da chamada crise de exercer o domínio sobre uma escala planetária sobre os cidadãos, as empresas, os Estados e submetido a todos para a nova escravidão da raça dos devedores para a especulação global de curto prazo. Quem é, ou quem é? Os líderes políticos, os meios de comunicação frequentemente referem-se aos “mercados”, que é sinônimo de algum tipo de poder que obrigue os governos para a sociedade, para continuar a sua orientação de política econômica. No entanto, é bastante óbvio que eles não são os “mercados” em geral (matérias-primas, bens, serviços, trabalho,…) que impõem a sua lei, mas um muito específicas: o mercado financeiro, que é o próprio dinheiro em sua dinâmica especulativa. Que é feito o mercado financeiro? Devido a um extenso diversificada bateria de corporações (bancos, fundos de investimento, agências de “rating”, companhias de seguros, os operadores nos mercados de ações, títulos, moedas,…), em avançado processo de concentração em questões comerciais em escala internacional. Todos eles estão envolvidos em uma mesma ideologia particular, que tem como pilares o binômio especulação/globalização a prática de “vale tudo” para ganhar o máximo possível no menor espaço de tempo possível. ter o apoio da cumplicidade dos bancos centrais emissores de dinheiro (Banco Central Europeu, a Reserva Federal, Banco do Japão (boj, Banco da Inglaterra, etc.) – o internacional de organizações econômicas (FMI, Banco Mundial…), que são especializados na chantagem para os Estados-você paga fornecer fundos de auxílio sempre que a sua política é o que eu indicava, em conformidade com as orientações e instruções estabelecidas pelo mercado financeiro… Agora, este mercado e as entidades que compõem o que são apenas a manifestação externa –a ponta do iceberg de uma elite que é seu proprietário e, através do mercado financeiro, controla todo o sistema sócio-económico. Uma elite transnacional que era perfeitamente organizado em círculos e níveis em uma hierarquia e que em seu núcleo, mais poder e autoridade procuram permanecer, em todos os custos no anonimato. Estes são os atuais senhores do mundo: depois de muito tempo tentando, conseguiu subir com o comando à escala global e global de forma abrangente de tudo e com carácter predador
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Tipón, a Admirar a Hidra Engenharia do Inca
Tipon é um dos sítios arqueológicos mais cativante no Peru e reflete a incrível
Tipón, a Admirar a Hidra Engenharia do Inca
Tipon sítios arqueológicos mais cativante Peru reflete o que é incrível e inspirador foram as conquistas do Império Inca. Enquanto você pode rastrear a ocupação Tipon milhares de anos atrás, o mais impressionante ocorreu há 500 anos, quando tornou-se um auto-contido de paredes assentamento serviu como uma propriedade para a nobreza Inca. Dentro do assentamento você pode ver belas salas real, canais, praças, aquedutos, grandes fontes de água, que se tornou uma montanha remota em uma maravilha da engenharia. Ele foi também um site para uso cerimonial religioso. Hoje, algumas destas estruturas, existem ainda permanecem como um testemunho de que o grau de mestre em irrigação e tecnologia hidráulica Inca
O Império Inca ocuparam uma grande região centrada na área ao redor da capital da cidade de Cusco, agora no dia moderno, ao sul do Peru, existe há mais de um século. Espalhou-se através de partes da Colômbia, o Equador, o Peru, a Bolívia, o Chile, a Argentina foi o maior império das Américas pré-Colombianas. Os Incas eram engenheiros qualificados artesãos que construíram uma rede de ruas ligar distantes províncias do império, além de sofisticado na água coletada para a água da chuva, águas subterrâneas, fontes naturais. Não existe Nenhum outro site em que esta tecnologia é tão bem preservado como na Tipon.
Em conformidade com o , as origens do Tipon pode-se dizer que eles eram de jardins reais que Viracocha, o Deus supremo dos Incas, mandou construir. A língua dos Incas, não está escrito, de modo que é impossível saber o significado exato da palavra. No entanto, alguns acreditam que a origem veio da palavra Quechua Timpuj que significa “ferver”, relaciona-se com a água a correr nas fontes, como se o líquido era de ebulição. Outros dizem que Tipon poderia ter sido a Casa Real de Yahuar Huaca, que se retratou depois de ser derrotado pelo Chancas. Tipon está localizada a 25 quilômetros de Cusco, em uma colina no alto, acima do vale de Cusco, a uma altitude de 10,700 de 13.000 pés. O ponto mais alto, Cruzmoqo, serviu como um ponto de observação militar do site de significado religioso, além disso, misteriosas e antigas pinturas rupestres, 2000 b.C até mesmo decorar a rocha vulcânica lá. Enquanto o Inca construiu a liquidação sofisticados de Tipón cerca de 1400 D, a importância sítio pré-histórico está bem estabelecida pode ser rastreada até 6,000 4,000 b.C
O site de Tipon é composto por treze terraços, rodeados por muros de pedra polida, de terraços agrícolas, enorme, canais, decorative fountains. Cada complexo arqueológico tem as características de canais em um bem construídas, que concentrou distribuir a água por todo o assentamento. Havia vários banhos e os canais de irrigação aqueles que ainda funcionam, hoje, fornecendo o sítio arqueológico com uma riqueza de água a correr. A parede ao redor da cidade de Tipón, ele mede 15 por 20 metros de altura, com uma duração de quatro quilômetros, envolvendo a comunidade inteiramente. Esta parede também nos mostra que havia um grande contingente de trabalhadores, o que representa uma conquista da grande construção em si. No entanto, há evidências de que nos indica que ela foi construída por um outro grupo de pessoas antes do Inca.
Durante o tempo mais antigo dos Incas, palácios, templos e fortalezas foram construídas. Eles projetou edifícios, fontes de água, e grandes estruturas que foram visualmente e funcionalmente em contato com o ambiente natural em torno deles. No planejamento de um site que iria integrar a água, o solo, a agricultura e a topografia, o Inca criou um jardim de água em Tipon. Um dos melhores exemplos da sua construção avançada de engenharia hidráulica está no Palácio Inca de Tipon. Foi construído em estilo imperial do Inca, e tem um trapezoidal portas feitas de pedra finamente cortado, semelhantes aos encontrados em Machu Picchu. Essas grandes estruturas foram feitas de pedras enormes em conjunto.
O fundo das ruínas de Tipón são compostas por uma série de terraços agrícolas, com a água dos canais de pedra, ainda está preservado até hoje. Na parte de trás das ruínas abaixo, a água flui para fora de uma “boca” de pedra-como enfrentar em torno de uma mola, que é, possivelmente, um aqueduto que desviou sob a terra de cima. Todo o complexo foi projetado em torno desta primavera, você pode ir para ele a partir de um caminho de última terraço. Outra parte das ruínas contém um depósito e bloquear a área central do templo em uma grande peça que é de vulcão e é acreditado para ser uma espécie de Huaca (templo) ou local de sepultamento. Na traseira do reservatório, de um aqueduto de pedra grande atravessa uma pequena fenda antes de continuar a subida para uma área de terraços e casas sem cavar. Além deste, há um outro nível para um alto vale coberto de terraços e casas, Inca, além de armazéns de pedra. Semelhante ao tamanho das ruínas mais baixos, são usados por pessoas locais que construíram suas próprias casas entre as ruínas.
Tipon foi um acordo que não foi construído durante a noite, mas aqueles que usaram a tecnologia e a cultura das civilizações andinas muito mais antiga e pode ser rastreado por um longo milênio. Milhões de pessoas viviam nos confins do império Inca, e destes, alguns se estabeleceram na cidade de Tipon durante o reinado do Inca. Com a chegada dos espanhóis e a queda do império, Tipon não foi completamente abandonado e era utilizado pelos Índios em Quechua, os descendentes diretos dos Incas. Hoje em dia, está localizado no coração do Vale Sagrado. Esta área foi considerada sagrada no tempo do Inca, pela sua relação astrológica em relação à via láctea que, em determinadas épocas do ano, fica no alto sobre o pitoresco vale
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A Grande Pirâmide de Gizé pode se concentrar energia eletromagnética
A Grande Pirâmide de Gizé, no Egito, você pode se concentrar em energia eleito
A Grande Pirâmide de Gizé pode se concentrar energia eletromagnética
A Grande Pirâmide de Gizé, no Egito, você pode se concentrar energia eletromagnética em suas câmaras internas, bem como em sua base, onde a terceira câmara inacabada.
grupo de investigação internacional, liderada pela Universidade ITMO de são Petersburgo, tem aplicado os métodos da física teórica para investigar a resposta do eletromagnética da Grande Pirâmide a ondas de rádio. Os cientistas previram que, em condições de ressonância, a pirâmide pode concentrar a energia eletromagnética em suas câmaras abaixo da base.
O grupo de pesquisa tenciona utilizar estes resultados teóricos para a concepção de nanopartículas capazes de reproduzir efeitos semelhantes na óptica do intervalo. Tais nanopartículas pode ser usado, por exemplo, para desenvolver sensores, células solares altamente eficientes. O estudo foi publicado na Revista de Física Aplicada.
Enquanto as pirâmides do egito cercado de muitas lendas, os investigadores têm pouca informação cientificamente confiável em suas propriedades físicas.
Recentemente, os físicos estavam interessados em como a Grande Pirâmide interactuaría com ondas eletromagnéticas de comprimento de ressonância. Os cálculos mostraram que, no estado em expansão, a pirâmide pode concentrar a energia eletromagnética em suas câmaras internas, bem como em sua base, onde a terceira câmara inacabada.
Estas conclusões foram obtidas na base da modelação numérica e os métodos da física. Os pesquisadores primeira estimativa é de que o ressonâncias na pirâmide pode ser induzida por ondas de rádio com um comprimento de 200 a 600 metros.
Em seguida, eles fizeram um modelo da resposta do eletromagnética da pirâmide foram calculados a partir da seção transversal de extinção. Este valor ajuda a estimativa de que parte da energia da onda incidente pode ser espalhado ou absorvida pela pirâmide, em termos de ressonância. Finalmente, para as mesmas condições, os cientistas obtiveram a distribuição do campo eletromagnético dentro da pirâmide.
Para explicar os resultados, os cientistas realizaram uma análise multi-polar. Este método é amplamente utilizado na física para estudar a interação entre um objeto complexo, um campo eletromagnético. O objeto que espalhados o campo para ser substituído por um conjunto de fontes de radiação mais simples: multipolar. A coleção de radiação-pólo coincide com a dispersão do campo para um objeto inteiro. Portanto, saber o tipo de cada multipolar método, é possível prever e explicar a configuração da distribuição dos campos espalhados por todo o sistema.
A Grande Pirâmide tem atraído pesquisadores ao estudar a interação entre a luz, as nanopartículas e dielétrico. A dispersão da luz pelas nanopartículas depende do seu tamanho, a forma e o índice de refração do material de origem. Variando-se estes parâmetros, é possível determinar os regimes de espalhamento de ressonância usá-los para desenvolver dispositivos para controlar a luz à escala nanométrica.
“As pirâmides do egito sempre atraiu grande atenção. Nós, como cientistas, nós também estávamos interessados neles, então nós decidimos olhar para a Grande Pirâmide como uma partícula que começou a dissipar-se as ondas de rádio resonantemente. Devido à falta de informações sobre as propriedades físicas da pirâmide, nós precisamos usar alguns pressupostos. Por exemplo, vamos supor que não existem cavidades desconhecido no interior, o material de construção com as propriedades de um calcário-comum é distribuído uniformemente no interior do lado de fora da pirâmide. Com estes pressupostos, obteve-se resultados interessantes que podem encontrar aplicações práticas importantes “, afirma em um comunicado de imprensa, Andrey Evlyukhin, supervisor, coordenador científico da pesquisa.
Agora, os cientistas planejam usar os resultados para reproduzir efeitos semelhantes em nanoescala. “Ao escolher um material com propriedades eletromagnéticas adequado, podemos obter nanopartículas piramidal , com a promessa de uma aplicação prática em nanosensors células solares eficazes“, diz Polina Kapitainova, um membro da Faculdade de Tecnologia de Física da Universidade ITMO.
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A transmissão de pensamento, de referência para a física de campos e a ação para distanciaYa por anos tem surgido em física, a hipótese de você
A transmissão do pensamento, a referência a física de campos, a ação a distância
Anos atrás, já arrecadou física a hipótese telepática, por ter sido objeto de investigação de especulação teórica. Se a telepatia entre os seres humanos eram reais (se não preciso de transmissão de pensamento, sim, pelo menos algum tipo de efeitos psíquicos entre emissor-receptor), a sua explicação dificilmente se encaixam no reducionismo. Ele obriga-nos a olhar para os seus fundamentos de física campos em algum tipo desconhecido de ação à distância. Portanto, os fenômenos telepáticos devem aderir ao pacote de ações estranhas conectado de hoje, talvez com os fenômenos do quantum coerência de ação à distância, tanto no mundo físico como um biofísico. Por Gabriel Lorente
A Possibilidade da transmissão de pensamento de uma pessoa para outra, devido a uma interação ou comunicação direta entre a “mente” de tais pessoas é um assunto que desperta o interesse de qualquer cientista. Tal hipótese poderia abrir novos horizontes no conhecimento da realidade pode ser a porta de entrada para os mundos que são tão inesperado como real.
Vamos começar por uma tentativa de reduzir para delinear o fenômeno da transmissão do pensamento, sem a mediação sensorial, às vezes chamado de telepatia. Em uma primeira abordagem, vamos abster-se de fazer qualquer afirmação sobre a realidade do fenômeno. Em outras palavras, nós não pronunciar-se sobre a questão, nada trivial, que consiste em reconhecer a existência ou não de casos comprovados de comunicação telepática ou parasensorial. Para o momento, limitamo-nos a descrever algumas das características que o suposto de intercomunicação de faria.
A estimulação cerebral
Na medida em que hoje sabemos que o cérebro processa não é possível acionar qualquer cérebro processo sem estímulos sensoriais que o desencadeou. Aqueles que interpretam o pensamento como um processo bioquímico argumentam que o pensamento ou ação mental (reduzida a um processo bioquímico) só pode ser colocado no lugar, graças a um estímulo físico ou químico (a luz, o calor, o toque, o som …) aplicadas para os sentidos do sujeito. Aqueles que defendem um reducionismo das operações mentais operações físico-químicas são pouco inclinados a admitir fatores extramateriales ou extrabioquímicos no momento de interpretar a psique humana.
A “hipótese telepática” eu vou admitir que, pelo menos em certos casos, em circunstâncias especiais, ainda mal determinado, é possível que uma “mente” (atuando como “destinatário”) para ser estimulada, sem estímulos sensoriais são levados, pela ação de outro “mente” (“station”), o que, novamente, os atos supostamente diretamente, sem a mediação da voz, do toque, ou outros excitação sensorial.
Consequências da hipótese telepática
Dada por válida a hipótese telepática, isto é, por admitir que, pelo menos em alguns casos, verifica-se uma interacção directa entre mentes, sem a mediação sensorial bioquímica, teria que admitir importantes conseqüências do fato.
Uma seria a de que a mente, pelo menos em alguns casos, suporta estímulos ou mensagens que não têm um suporte bioquímico. Isso leva a uma falta de força para as interpretações que reduzem os fenômenos mentais a processos bioquímicos. Entendemos que todas as investigações destinadas a estabelecer com rigor a essência, as especificações dos hipotético fenômeno telepático poderia servir ao mesmo tempo para adquirir um conhecimento mais profundo sobre a natureza das propriedades da “psique” da humanidade, a interpretação como um simples fenômeno bioquímico teria de ser questionada.
Uma nova forma de interação à distância
Outro importante resultado da detecção (no seu caso), as interações são telepática, realizados com metodologia rigorosa, seria a identificação de uma nova forma de interação à distância. É bem sabido que, no estado actual do conhecimento científico dos únicos modos de interação entre os objetos localizados em diferentes localizações espaciais (às vezes chamado de forças à distância) são a interação gravitacional (força exercida entre massas) interação eletromagnética (exercida entre cargas elétricas, bem estático, bom em movimento).
Se ele é encontrado sem deixar lugar para dúvidas, a existência de fenômenos telepáticos , se precauções experimental adequado, poderia ser excluída a possibilidade de que tal interação telepática ser compreendido como um resultado das interações gravitacionais ou eletromagnética, teria encontrado uma nova forma de interação à distância, não gravitacionais nem eletromagnética, mas feito através de um modo de interação remota, desconhecido até o presente. Este fato seria uma porta aberta para novos horizontes da física, isto é, o conhecimento da natureza.
A constatação de que o “extra-espacial” ou “extra-corpórea”
Como uma hipótese de trabalho, pode-se acrescentar que, se, como sugerido por alguns comentários, a “eficácia” da interação telepática mútuo não atenuase para aumentar a distância entre o emissor-receptor, poderia-se deduzir que não existe nenhuma distância entre o assunto da mente que todos eles existem no mesmo “composto de mente” desprovido de dimensões espaciais.
Em outras palavras, teria estabelecido um personagem extra-corpórea ou extra-espaço para a faceta da mente para a pessoa que estariam em contradição com o discurso reducionista de hoje é, talvez, predominante no antropólogos. Usando uma terminologia com muitos séculos estaríamos em presença de “espiritual”, isto é, não dependente de constrangimentos espaciais ou corpóreo.
A tese de que a redução da função mental para funções bioquímicos teria mais dificuldade em interpretar a telepatia, porque eles teriam que admitir que esta nova forma de interação (não gravitacionais ou eletromagnética) têm a simples cérebro importa como agentes transmissor receptor, respectivamente. Mas parece difícil admitir que há uma força que nunca revelou sua existência, no curso do detalhadas quase infinita trabalho de observação, de experimentação da natureza realizados nos últimos séculos.
A inserção da mente em que bioquímicos
A confirmação da “hipótese telepática” seria, portanto, confrontados com um dilema: ou o medo de interação entre o conteúdo material do emissor, do receptor, em virtude de uma nova força, desconhecida até agora (o que parece difícil de aceitar), ou é um fenômeno devido a que há no transmissor, o receptor de um respectivo “fatores mentais” extradimensionales, que estão em comunicação direta a não ser aplicáveis ou com as condições espaciais de localização, ou de distância ou separação entre eles.
Ele deve ser reconhecido, em qualquer caso, que a aceitação da segunda alternativa do dilema levanta um problema, que já havia sido levantada desde os tempos antigos. Se você apoiar o “fator mental” extraespacial extracorpórea, não redutível a bioquímica, haveria explicar de que forma este fator não é bioquimicamente interage com os processos bioquímicos do corpo, os envolvidos na cadeia de processos envolvidos na fenomenologia do curso completo fenômeno telepático.
Dada a importância do desenvolvimento científico e lado humano da questão, foram recebidos com gratidão e aplauso a esforços de rigorosa e realizada, a fim de alcançar uma rigorosa compreensão da hipótese telepática.
Uma hipótese para investigar
Em qualquer caso, parece que a hipótese telepática deve hoje ser investigada em conexão com a investigação de outros fenômenos semelhantes conhecido hoje na física, na biologia e na neurologia. Os fenômenos telepáticos devem aderir bem ao pacote de ações estranhas conectado de hoje, talvez com o fenômeno da decoerência quântica e da ação à distância, tanto no mundo físico como um biofísico.
Conhecido formas de interação estranho entre enxames de órgãos independentes (ex. insetos ou aves), e entre enxames de células em tecidos que aparecem nos fenômenos de coerência quântica.
A neurologia do quantum em geral ou, em particular, a hipótese de Hameroff-Penrose sobre a biofísicos da natureza da consciência, são hipóteses que abrem novos caminhos de investigação que, talvez, poderia também ajudar na explicação da hipótese telepática. No horizonte aparece um vasto campo de investigação aberto, o que provavelmente poderia levar a novas formas de compreensão do mundo físico que irá ajudar na explicação do psiquismo e na explicação da experiência religiosa.
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